انگس مک‌بلین استادیار فلسفه در مؤسسه‌ی تکنولوژی گاندی‌نگرِ هند[۱] خلاصه: انسان‌ها چگونه می‌توانند با ماشین‌ها در تعامل باشند؟ آستانه‌ی «انسان بودن» کجاست و چه چیز نشان از ویژگی انسان بودن دارد؟ عاملیت، آگاهی یا هویت؟ جایگاهِ هویت و آگاهی در انسان کجاست؟ مغزِ یا روحِ او؟ اگر
نگاهی گذرا به قهرمان‌های دوران کودکی‌مان نشان می‌دهد که چگونه محسور قهرمان‌هایی بوده‌ایم که خودسرانه به اجرای عدالت می‌پرداختند. قهرمان‌هایی که نهادهای قانونی را کارا نمی‌دانستند و خود برای آنچه درست می‌پنداشتند، دست به کار می‌شدند. تراویس، مرد تنهای خدا، قهرمانی‌‌ست که مارتین اسکورسیزی از
نخستین قرارملاقات‌های عاشقانه برای آشنایی با فردی که از طرفی ممکن است دیگر هرگز او را نبینید و از طرفی احتمالِ آن می‌رود که شریک زندگی شما شود و تا پایان عمر در کنار هم زندگی کنید، همیشه به میزان قابل‌توجهی استرس‌آور است. افراد در
فیلم «روانی»، یکی از بهترین آثار هیچکاک و یکی از بهترین فیلم‌ها در تاریخ سینماست. می‌توان گفت این فیلم از دو بخش تشکیل شده است، هدف از بخش اول یعنی ماجرای دزدی مارین از رئیسش، به گفته‌ی خود هیچکاک صرفاً پرت کردن حواس مخاطب است
جنیفر استیت مورخ اندیشه‌ی مدرنِ آمریکایی در دانشگاه ویسکانسین-مدیسن [۱] .shenotoIframe2 { width : 100%; height : 184px; border
تاد می استاد فلسفه‌ی سیاسی در دانشگاه کلمسون آمریکا[۱] .shenotoIframe2 { width : 100%; height : 184px; border :
مایکل ورستیگ دانش‌آموخته‌ی فلسفه از دانشگاه ردمیر کانادا[۱] آدام بارکمن استاد فلسفه در دانشگاه ردمیر کانادا[۲] .shenotoIframe2 { width : 100%; height : 184px; border : 0; display : block } .wrapper { max-width : 1000px; margin : 20px auto; padding : 0 20px } @media all and (max-width : 400px) { .shenotoIframe2 { height :
در زمانه‌ای زندگی می‌کنیم که واکنش اکثر مردم به وقایع سیاسی مخلوطی از «خشم» و «ناامیدی» است. در این قسمت از رادیو فلسفیدن، از این صحبت می‌کنیم که موقعی که صاحبان قدرت برای حفظ قدرت هرگونه هنجاری را زیر پا می‌گذارند، آیا امیدی به اصلاح
